Советуем почитать..

Интересные статьи

Активизация мировоззренческой структуры личностного сознания в образовании.

Установка на мировоззренческую структуру личностного сознания как учителя, так и ученика означает прежде всего переориентацию представлений о ведущих целях, задачах и технологиях образования. Значимые структуры личностного сознания, посредством которых и с которыми «работает » учитель, те цели, которые он перед собой ставит, и те результаты, которых он ожидает, не связаны с исключительностью знания — этой, несомненно, важнейшей цели и задачи обучения. Ими оказываются и те элементы сознания, которые «ускользают » от целеполагающего внимания педагога знаниевой парадигмы как «мышления за другого ». Эти состояния сознания рефлексивно представлены в философской литературе, но, к сожалению, еще не стали мыслительным активом деятельности педагогов. Хотя многие реформы современного образования, и прежде всего его практика в различных формах, активизируют именно эти личностные структуры, которые содержатся прежде всего в уникальном педагогическом опыте мастеров.

По существу, речь идет о личностных структурах мировоззрения, включающихся в духовный рост становящейся личности и процессы профессионального самосовершенствования педагога. Образование может быть представлено моделью встречи «двух миров», двух «микрокосмов бытия », «двух мировоззрений ». В идеале первый — это мир богатого мировоззренческого, жизненного опыта Учителя, духовно окрашивающего предметные знания и придающего этим знаниям особый ценностный смысл. Второй — мир становящегося мировоззрения ученика, личности, еще только набирающей свой жизненный опыт и открытой своими бесконечными проблемами окружающему миру. Учитель отнюдь не апплицирует свой опыт и свои знания ученику. Он открывает миры. Он — проводник и организатор саморазвития, самопознания и самореализации ученика, помощник в решении его личностных проблем. Знания в этой модели организуются в личностно организованную систему. Они проживаются и «творятся » Учеником при участии Учителя, обретая глубокий личностный смысл. Своим богатым жизненным опытом и личностным отношением к ученику учитель становится своеобразным мостом, проводящим его в мир знаний, культуры, человеческого опыта. В этом плане знания изучаемого предмета оказываются лишь небольшим эпизодом миропонимания, мировосприятия и мироощущения, а личностный опыт учителя и встреча с ним ученика — значительным событием жизни, организующим и отношение к изучаемому предмету, и мироотношение.